كه ديگرى را آموزش مىدهد ، به تجليل و گراميداشت شايسته‌تر است . و در مورد قانون‌گرايى و قانون مدارى خويش در قلمرو گفتار و عمل فرمود : « ايّها النّاس انّى و اللَّه ما احثّكم على طاعة الّا و اسبقكم اليها و لا أنهاكم عن معصية الّا و اتناهى قبلكم عنها . » « 1 » هان اى مردم ! به خداى سوگند من شما را به هيچ فرمان و قانونى فرا نمىخوانم جز اينكه خود پيش از شما به انجام آن همّت مىگمارم و از هيچ گناه و نافرمانى و زشتى شما را هشدار نمىدهم جز اينكه خود پيش از همهء شما هشدار مىپذيرم و از آن دورى مىجويم . و نيز از همين ديدگاه است كه پيشواى آزادى در نهضت اصلاح‌طلبانه و عدالت‌خواهانه‌اش ضمن نفى رهبرى نالايق و تاريك انديش و تباه آفرين اموى ، بر شايسته سالارى و رهبرى و امامت عادلانه و بشر دوستانه و كارآمد و آسمانى خاندان پيامبر از اين زاويه تأكيد مىكند و مىفرمايد : « . . . و نحن اهل بيت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم أولى بولاية هذا الأمر من هؤلاء المدّعين ما ليس لهم و السّائرين بالجور و العدوان . » « 2 » اى مردم ! اگر شما از خدا بترسيد و حق را براى اهل آن بشناسيد ، اين كار بهتر موجب خشنودى خدا خواهد بود ؛ و بدانيد كه ما خاندان پيامبر به امامت و رهبرى جامعه از اين مدّعيان نالايق و عاملان ستم و بيداد شايسته‌تريم . امّا اين كتاب كتاب حاضر ترجمه و نگارشى است از كتاب ارزشمند « مثير الاحزان » ، نوشتهء فقيه گرانقدر ، حضرت ابن نما ، علامه حلّى رضوان اللَّه تعالى عليه . مؤلف بزرگوار ، اين نوشته را در ترسيم رويداد غم انگيز و جانسوز عاشورا و شهادت حضرت حسين عليه السّلام و ياران فداكارش به خامهء خويش آراسته است . او در اين كتاب در انديشه نگرش تحليلى به اين رويداد شور انگيز و شعور آفرين و بر شمردن درس‌هايى چون :

--> ( 1 ) - نهج البلاغه ، خ 175 . ( 2 ) - تاريخ طبرى ، ج 7 ، ص 295 .